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立论坛对话之四:李博客国际心沫对话宋美娅、张红平
2019-03-30 13:41 来源:未知作者:admin 浏览次数:

  右起:出名艺术家李心沫、《中国妇女报》高级记者宋美娅、中国艺术钻研院钻研员张红平!

  在讲话的起头,艺术家李心沫出格夸大了本人不是“女性艺术家”而是“女性主义艺术家”,在中国尽管有良多的女性处置艺术创作,可是真正的女性攻讦并没有成立起来,反而是一些男性攻讦家控制着话语权,因而,李心沫但愿本人将艺术攻讦与艺术创作连系起来,并对峙连结独立形态。在西方,“女性主义”与“女权主义”是统一个词,只是在中国的特定语境中,才更多地利用“女性主义”这个词汇。连系本人的生命体验、艺术摸索过程、思惟来历以及对女性主义艺术成长史的钻研,李心沫从“什么是女性主义艺术”、“什么是真正的中国女性主义艺术”、“西方女性主义艺术成长与近况”、“中国女性主义艺术的近况——后女性主义”、“自在主义女性主义艺术”、“从小我体验到女性主义艺术创作”、“我的过程——从艺术攻讦到艺术创作”七个方面分享了本人若何从一位保守书法绘画的演习者转向现代艺术并进而发展为一名自在主义的女性主义艺术家的奇特的个别生命和艺术体验。

  掌管人、艺术独立论坛秘书长赵国君引见,之所以将本次对话的主题定为“她者之眼——女性艺术与身体政治”,是缘于泰达现代艺术博物馆展出的“Since1996现代艺术藏品展”,此次展览囊括了20世纪90年代中国主要女性艺术家及她们的代表作品。“她者”的观点源自20世纪女权主义的前驱西蒙娜·波伏娃在她的代表作《第二性》中所提出的“女人是他者”这一命题,而作为“他者”的女性,在汗青的历程中,是作为一个全体被排斥在文明之外的,是作为客体而非主体具有,是主要者、“次等族类”。“身体政治”作为女权主义理论的一个主要要素,女性艺术家在创作作品时也常操纵女性的身体元素,女性艺术家作为一个载体所折射出来的女性权力延续到了愈加宏阔的人的权力。

  艺术独立论坛:“她者之眼”女性艺术对线日下战书,由艺术独立论坛举办的“AIF对话”系列勾当的第四场“她者之眼——女性艺术与身体政治”在天津泰达现代艺术博物馆进行。在艺术独立论坛秘书长赵国君的掌管下,艺术家李心沫与《中国妇女报》高级记者宋美娅、中国艺术钻研院钻研员张红平就女性主义艺术、女权主义的成长示状、何谓“身体政治”等话题展开了深切的切磋并与现场观众进行了踊跃互动。艺术独立论坛常务理事、泰达现代艺术博物馆馆长马惠东、出名作家杨显惠、画家武文建、新锐记载片导演张维维、南开大学文学院李润霞传授等以及来自京津两地的数十位艺术独立论坛的热心参与者一同完成了本次对话。

  宋美娅以为李心沫的作品有打击力和震动性,中国女性艺术起步晚,而直到20世纪90年代,中国女性的个别认识才有了较着的醒觉,而作为一个第一线的妇女事情者,她以为即使在当下,女性受陵犯、危险的事实仍然遍及具有,中国的女权近况仍然不容乐观。“第一个写人权宣言的人被写进法令史,第一个写女性宣言的人被奉上断头台”,女性争取权力的历程仍然任重道远。张红平在讲话中,再次夸大了李心沫和宋美娅的概念,即女权等于人权,对女权的危险就是对人权的危险,女权主义艺术家做的一项主要的事情就是呈事实在的女艺术家。在张红平看来,政治关涉权力的交割,所谓“身体政治”,是由于持久以来,女人都是被规范的,顺从的,“女性主义”崛起后,女性通过身体、性来争取权力,所以,身体成为了女性表达抵挡和叛逆的路子。

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  在互动关键,提问的既有高校学者也有媒体事情者以及塘沽本土画家,他们或从本人的专业范畴出发,对女性主义理论提出本人的看法,或侃侃而谈本人身边相关女权的新鲜案例以及中外文学作品中相关女权典范抽象,或从本身亲身体味谈身边的女权成长示实,令现场氛围十分活泼。值得一提的是,参与本次对话的各界人士以女性居多,而在提问关键,讲话者也以女性居多。文/柯晶、孙利利、图/包仲川?

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